이야기캐는광부 스토리텔링연구소

산자고는 순식간에 쓴 시중 하나에요. 익산에 심호택 시인이 살아요.
예전에 김영탁시인과 김영찬시인과 함께 심호택 시인 집을 찾아갔어요.
거기서 시인들이 걸맞지 않게 삼겹살도 먹고 복분자술도 한잔씩 했죠.(웃음)
시인의 안내로 어떤 산을 올라갔어요.

그 때가 3월 15일이었는데 산자고 꽃이 피기에는 아주 이른 때에요. 4월 초에 되어야지 그 꽃이 피거든요. 제가 막 지나가다가 저쪽에 그 꽃이 피어있는 거에요. 진달래가 막 필땐데.
너무 여려 보였어요. 풀꽃같은 경우 너무 여리잖아요.그런데 이 꽃이 아주 높은 산은 아니지만, 그 산에서 피려고 이른 봄에 그 겨울의 능선을 넘어오느라 얼마나 힘겨웠을까요? 그것만이 아니라 이 우주적 차원에서 보면 '생명'이라는 것이 꽃피는 게 얼마나 대단한 일인가하고 생각했어요.
사람도 꽃핀다고 하잖아요? 생명이 꽃피는 것처럼.
어떤 길을 찾아가는 것, 우주의 길을 찾아가는 것이 사람만이 하는 일이 아니라고 느꼈어요.

산자고 꽃이 핀 것은 말로 표현할 수 없을 만큼 대단한 어떤 우주적인 사건이 아니냐하는 생각이 들었던 거에요. 수많은 세월, 우주의 나이가 150억년이라면 그 오랜 시간을 거슬러 올라간다고 생각해 보세요. 그 꽃이 피기위해서 견뎌왔던 그 수많은 밤과 낮을 어떻게 다 표현할 수 있을까요? 사람과 마찬가지로 꽃도 우주적 차원에서 봤을때 같은 생명의 무게로 피는 거죠.

그런 생각을 '바라보기도 눈부신 우주의 한길'이라는 구절로 표현했어요.
나도 어떤 무엇인가가 꽃피기를 바라고, 시로써, 인간으로서 제대로 꽃피기를 바래 왔죠. 나도 열심히 걸어왔는데, 그 산자고 흰 꽃잎을 보니까 그보다 더 절절하게 피는게 있었구나하고 깨달은거죠. 이러한 생명의 법칙이 '우주의 한길'이 아닌가 하고 상상력을 확산해본 것이에요.

시집 '검은 꽃밭'(7월초 출간예정)에 수록될 작품들을 읽으면서 선생님 마음이 정말 크신 것 같다는 느낌을 받았어요. 인생관, 세계관이 폭넓게 담겨있었어요. 특히 '이 봄엔'이라는 시를 읽고 이토록 넓은 우주에서 인간은 정말 아득한 존재라고 느꼈어요. 이 시에 담긴 선생님의 생각을 듣고 싶어요.
''검은꽃밭'이라는 시집에는 전반적으로 현실적인 죽음에 관한 생각들이 담겨있어요.
죽음은 그 안에 '재생과 부활'을 품고 있다고 생각해요.
우리의 육체적인 생명은 끝이지만, 영원할 수 있는 것은 생명이 탄생하는 거잖아요...
우리가 죽어서 그 뼈와 살은 흙으로, 폐로 숨쉬었던 것들은 공기 속으로 다 날아간다고 해도 그 숨결이 어느 흙에 배거나 해서 또 하나의 생명을 이룰 수 있는 거죠. 생명을 세포까지 작게 분해해 나가면 결국은 물질이거든요. 우리가 죽는 다면 그렇게 다 흩어질 꺼에요...

그러면 그것이 수목을 이루기도 하고 뿌리를 통해 들어가 그것의 어느 한 부분이 될 수도 있겠죠. 그럼 꽃으로도 필 수도 있죠! 어떤 짐승이 나의 어떤 한 부분을 먹는다면 나는 또 그 짐승의 일부분이 되는 거잖아요! 생명이라는 것은 순환하면서 무기물로 존재해 있다가 어는 순간 또 다른 생명을 가질 수도 있는 거에요. 그러니까 현재 이렇게 여러분과 만나는 것도 선연선과죠.(웃음)

저는 신비주의자는 아니지만 이런 생각들을 기본적으로 가지고 살았던 것 같아요.
그래서 '이봄엔'이라는 시같은 경우 '기막힌 이별하나 했으면 좋겠다'라고 시작돼요. 왜 하필이면 기막인 사랑이 아니라 기막힌 이별이라고 했을까요. 기막힌 이별이 결국은 사랑을 배태하고 그 출발이 된다는거죠. 끊임없는 이어지는 생명의 법칙이 시작이 된다는 거죠. 저는 그렇게 영원한 생명성이 귀하게 생각되었어요.

갑자기 궁금한게 생겼습니다. 저희가 나중에 죽어서 서로 다른 꽃으로 태어나는거에요! 선생님은 이 쪽, 조청학생은 이 쪽 그리고 저는 저 쪽에 꽃으로 피어있다고 한다면! 그때도 저희가 서로 알아볼 수 있을까요?
글쎄요...(웃음) 생명의 기는 서로 통한다고 해요.
알기 쉽게 예를 들자면 정일근 시인이 있어요. 시인의 작품중에 '우리 이승의 사랑끝나고 그대는 죽어 복사꽃 나무가 되리라 나는 죽어 한 마리 은어가 되리라'로 시작하는
‘별사'는 시가 있어요. 어느 순간에 흐르는 물가에 그대가 복사꽃으로 피어 있을때 은어가 되어 거기를 지나가면 까닭없이 눈물이 지어지고 뭔가 아쉬운 느낌을 받으며 지나 갈 것이다라는 이야기가 담겨있어요. 그 꽃도 은어가 지나가는 걸 보고 어떤 슬픈 느낌을 받을 것이라는 내용이죠.
우리도 이와 마찬가지로 서로 알아보지 못하더라도 그 존재감이 안타깝게 느껴지지 않을까요?(웃음)

무한경쟁시대속에서 우리 젊은이들이 마음의 여유를 잃고 살아가요. 아르바이트, 취업준비와 같은 바쁜 일상속에서 중요한 가치를 잊고 사는 것 같아요. 요새 젊은들이 가졌으면 하는 생각과 놓치고 있는 가치는 무엇일까요?
요즘들어 나이먹어서 그런 생각이 드는지 모르겠지만 세상이 많이 험악해 있잖아요.
제가 딸한테 그랬어요. 네 인생의 계획을 짜라! 언제쯤 결혼하고 아기를 날 것인지 그리고 언제쯤 내가 무엇을 할 것인지 에대한 이런 계획을 짜라고 했어요! 최소한 10년뒤에 어떤 모습이 되어 있을까에 대해서 생각해 보라고 말이죠.

세상에 대해서 또 나자신에 대해서 존중감같은 것이 있어야지 그런 계획을 세 울 수 있는 것이거든요. 거기에는 내가 세상을 바라보는 눈, 세상을 어떻게 살아가겠다는 세계관이나 가치관을 담을 수 있어요. 당장에 눈앞에 보이는 것을 성취하기 위해서 그런 것들을 잊어버리고 있는거에요. 눈앞에 있는 것만 취하기에 바쁜 것 같아요.

또 젊은이들이 시를 많이 읽었으면 좋겠어요. 왜냐면 시는 순수하게 어떤 것에 대해 표현을 하잖아요. 순간을 포착하면서 거기에 어떤 생각도 응축하기도 하죠. 시를 쓰면 대부분은 그 시에 고운 마음이 담겨지게 돼요. 감정을 순화시키죠. 또 철학은 자기 자신을 돌아보고 성찰하는 거잖아요. 시도 마찬가지에요.시에서는 언어가 주는 미감같은 게 있어서 자꾸 거칠어지는 마음을 다스리게 해줘요.

그래서 젊은이들이 시도 많이 읽고, 인생의 근원에 대해서 좀 많이 생각했으면 좋겠어요.그러면 자기 자신을 억제하지 못할 때도 순간적으로 이성을 잃어버리지 않을 수 있어요. 반성적인 삶을 살게 되니까요. 반성한다는 것은 뒤를 돌아보는 것이고, 한발 물러서서 두발 걸어 나갈 준비를 하는 것이에요.

프랑스에서는 국어교욱을 자기나라 시를 외우게 한다고 해요. 시는 그 나라 언어를 가장 아름답게 순화시키는 기능이 있고, 사람의 마음도 순화시키는 기능이 있으니까요. 이 학생들은 500편이상의 모국어 시를 외울수 있다고 해요. 그렇게 되면 세상이 아름답지 않겠어요?